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LA MÉDECINE DU PROPHÈTE MUHAMMAD (SAW) BILINGUE AR-FR - Editions Albouraq

Editions Albouraq

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Œuvre incontournable de la Tradition islamique, ce traité complet et détaillé de médecine que l’on peut aisément qualifier de naturelle s’appuie sur les principes ances-traux 

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18,00 € TTC

Fiche technique

Auteur Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyya
Nombre de pages : 400
Format : 17,0 X 24,0
Langue(s) : arabe - français
Type de couverture : Rigide
ISBN : 9791022503648
Année 2021

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Œuvre incontournable de la Tradition islamique, ce traité complet et détaillé de médecine que l’on peut aisément qualifier de naturelle s’appuie sur les principes ances-traux : la préservation de la santé, la prévention contre les maladies et les traitements en cas de maladie. Ibn Qayyim, illustre savant damascène, a recensé les conseils et recommandations du Prophète ﷺ, le meilleur des hommes, en matière de santé aussi bien physique que spirituelle.

Il offre ainsi aux lecteurs la possibilité de mieux comprendre le fonctionnement du corps et de l’esprit humain. Il s’agit de parvenir à notre bien-être grâce à notre envi-ronnement premier : la foi et la nature. La pertinence des conseils peut parfois nous étonner tant ces derniers s’avèrent justes et bénéfiques.Abondant en enseignements très divers, cet ouvrage est enrichi de remèdes spirituels concrets (ruqya – dou‘as) ainsi que de remèdes naturels tout aussi concrets, avec un lexique concis des plantes et de leurs bienfaits. Né en 1292 (691 de l’Hégire) à Damas, Ibn Qayyim al-Jawziyya étudia chez les plus grands maîtres de son temps dont l’illustre Ibn Taymiyya (1263-1328). Il fut un disciple très fidèle et l’un des plus célèbres savants de son époque. Amoureux des livres et très prolixe, c’est en grande partie grâce à lui que l’œuvre du savant Ibn Taymiyya ainsi qu’une somme considérable de Hadiths touchant à tous les domaines, y compris la médecine, nous furent transmises et explicitées. Renommé pour sa piété et son sérieux, Ibn Qayyim combattait avec ardeur les hérésies et les déviations. Il fut emprisonné et torturé à cause de ses prises de position aux côtés de son maître et ne fut relâché qu’après le décès d’Ibn Taymiyya. Il décéda en 1350 (751 de l’Hégire à Damas.

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